题少林寺-燕紫
题记：禅宗自达摩老祖苇叶渡江传至扫地僧慧能大师，六世之后衣钵而止。南方求“顿悟”，北方求“渐修”，少林寺以武术修身，以经书静心，武僧炒菜之锅吊于空中，非腾空而起不能挪转此锅，非轻功飞行不能完成炒菜做饭之职，少林功夫可见一斑……
然而“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这是六祖惠能最著名的偈子，概括起来无非“悟空”二字。所以，《西游记》里的大师兄“悟空”，才能 “七十二变”，二师兄“八戒”却无论如何六根不净，戒不了“贪嗔痴”，代表众生求佛的艰难处境。
一个人不能抓着自己的头发升天是最形象而简单的比喻，唯有“慈悲”二字，亦即西方圣经所讲“爱”，才是唯一出路。心中有“爱”，才能放下“小我”，关怀他人，通过对他人的救助实现自救。如此一来，“小乘”在中国发展为“大乘”，关心民生，融入社会，得以弘扬光大并影响了整个东南亚文化。
中秋佳节访名山宝刹，心内有感，成诗如下：
廿载沉浮在人间，
半为修身半为缘。
仲秋入山访少林，
村妪引路藏机险。
慧能扫地封六祖，
烹煮腾空志须坚。
悟空且易难了凡，
一粥一饭皆参禅。
庄周梦蝶已入道，
众人成佛何其艰；
释祖无解达摩剑，
慈悲喜舍在人间。
草于丁酉年八月十九日少林寺