昆士蘭華文作家協會活動（作協版）16.12.2018

昆士蘭華文作家協會活動（作協版）16.12.18

12月15日是昆華作協2018年度最後一次活動，這次活動邀請李曉蒂教授介紹美國文學。美國文學範圍很大，李教授簡介了美國文學史一些著名的人物及其歷史上的分期，然後深入介绍他硕士论文的研究对象：赛珍珠(Pearl S. Buck) . 賽珍珠曾經獲得諾貝爾文學獎，她的作品中很多以中國為背景， 李教授介紹了大家熟悉的她的作品”大地”三部曲, 讲述一家中國农民三代的起伏，由發現橫財家道初起, 發達到旁落的富不過三代的故事。

接下來大家就由美國文學出發各抒己見，也漸漸旁及其他話題。洪丕柱先生提到馬克吐溫的作品”湯姆歷險記” 裡面的幾個有趣的片段， 例如湯姆一度失蹤，大家以為他死了而為他辦喪禮，然後他在喪禮中出現，於是出現自己參加自己喪禮的情形等等。 這些片段讓我重新回味起這本書，不禁会心一笑。

洪先生也说起在清教徒殖民美國初期教規嚴謹，有一部作品描述一位婦女和牧師發生感情，被發現後終身要穿一件胸前繡有大大的紅色的A字的衣服。 A是英文字通姦(adultery) 的頭一個字母，穿上這件衣服等於是讓眾人終身羞辱她，但是她為了愛情忍受了這一切的屈辱。 清教徒教規嚴謹對於感情自由固然是束縛，但是相較於上世紀70年代始自美國舊金山並席卷西方的性解放運動，造成西方人在感情關係( relationship) 上嚴重的混亂與不快樂， 兩者孰是孰非孰優孰劣又似乎很難下定論。

大家也聊到一部美國作品”最後的一葉”，这部作品激起我参与讨论的兴趣。因為大一英文課的時候英文老師要求同學分組演英文戲， 我和幾位同學就選擇了演這部”最後的一葉” ，有文友問我在戲中演什麼角色？我的角色只是負責搬道具還有報幕，嘿嘿。

洪先生提到美國人因為早期開發大西部的過程而養成冒險犯難的精神，這種精神也反映在他們的文學中。 我對美國文學所知不多， 也談了個人从年輕時对美国文化一面倒的崇拜到现在对于美国文化不理想地方的种种反思，使我感到美國文化中的這種冒險犯難精神也帶有侵略性。洪先生接口提出美國從來沒有佔過任何國家一寸土地，而且如果不是美國很多國家早就淪於共產國家之手……

我写的五篇关于越战的文字對於美國或者說民主制度的缺點有比較詳細的說明， 概而言之就是美國從越戰到伊拉克戰爭再到阿富汗戰爭一直不斷重複錯誤的戰略與政略就是民主制度的產物。 從前面提到的始自美國的性解放運動對全世界的負面影響也可以看到美国文化強勢又劣质的一面。然而2016年諾貝爾文學獎得主又是美國人鮑伯狄倫（Bob Dylan ）， 可見美國人之中仍然有具備反省及批判精神者而為世界認可。 無論如何我對於任何人事物都抱持著他山之石可以攻玉，以及三人行必有我師的態度， 擇其善者從之，其不善者改之，以檢討,反省及提升自己。

以上的交流用燕紫会长的话来说，就是我们这个协会有包容性，每位成員有自己的观点，但是同时也尊重别人的观点，任何話題都可以談。 我想這就是我認同的交流溝通是認識了解彼此的開始，也就是和平的開始。

大家也討論了美国文学作品中”飄” 及”大地” 兩部作品中女主角对于爱情及财产的態度， 大致的結論應該是”大地” 之中男主角王龍的大老婆在王龍娶妾之後，她生命中唯一的重心就是守住家產， 可說是對於愛情已經絕望。而” 飄” 的女主角雖然也在歷任婚姻中希望丈夫能夠運用他的資產協助女主角守住莊園， 但是对于爱情仍然有追求。

大家聊着聊着话题渐渐转向，洪先生提到此地高中生英語課的考試題目之一是”論(莎士比亞四大悲劇之一的) 奧賽羅之中的女性主義” ，他說這種題目在中國就算是大學生也回答不了。大家对于各种话题都听得很有兴趣，同時我也感到燕紫会長尽力想把主题拉回文学这方面的討論， 会长辛苦了。

大家談談說說時間過得很快，到了該結束的時候。燕紫會長總結說， 相信大家都很珍惜在澳洲這個自由開放的環境我們可以盡情的表達自己的想法，昆华作协这个平台就是文友们互相学习、交流，以期相互成就，共同提高文学素养和写作水平。 會後參加這次活動的十八人包括一位小女孩一起合影留念，結束了這次活動。