含 飴 回 顧 母 親 節
剛過去的這個母親節那天,我在教堂做過崇拜之後,接下來和兩位老友共餐,互叙情懷,快樂無比,這種友情交融的快慰也不遜於和子女共聚的温馨,這種友情是數＋年積累的真誠的交情,是共同經歷過苦與樂的莫逆的交情,也是我孤寂老年的最大慰藉,也是我天上的父賜給我安排給我的厚愛,我感恩.
六年前的這一天,也正好是五月八日,是我從另一個教堂轉到新利班浸信會的首日,我對那天的記憶猶新,同樣是陽光普照,花鳥悅目的爽秋季節,我首次步入我生疏的這個教堂時,立即因那温馨而熱情的氣氛而感到＋分惊喜,在接待台前我填寫了我的資料,一位接待的姊妹給我戴上一朵鮮花,然後我逕自勇敢地走向左邊的前面第二排坐下,我十分欣賞這個教會崇拜的安排,在安靜下來禱告之後,先要唱幾首聖詩,唱歌是在向父神訴心曲,是屬靈的話語,優美的歌詞和曲調能够激起參拜者的感情.當天還有主日学的小朋友上台向母親献唱,崇拜中還有讀經講道献捐等.崇拜散會後,主內老姐姐姚婆婆走過來招呼我,又有Edward廖弟兄來邀請我享當日的愛宴……懷着感恩的心情,我想我已找到我屬靈的家了.
再回顧今年的母親節,2011年的5月8日,這一天喜事重重,外孫女Shirley由外埠工作回來和我同度節日,兒子Steve由香港來電祝賀,昆華作恊會友黄邁勵夫婦應邀來我教會參加崇拜,最使我感欣喜的是我的一對老友夫婦,都是七上八下的年紀,從老遠的Gold Coast內陸駕車近两小時來我教堂崇拜,我真羨慕他們的朝氣篷勃和對信仰的執着,他們是第三次來我教堂了.那一天教堂也循例準備了一大籃鮮花,同工
Joyce姊妹熱情地招呼我的朋友,並親手給我們戴上花,崇拜開始的幾首唱詩的歌詞曲調很優美動人,我的朋支邊唱邊泣,我也很感動.那天是譚紹球傳道証道,講題是”公義”(第一講),這個講題要講四至五講,要講”何謂公義”,”為何要行公義”,”如何行公義”
等,譚傳道引用的經文很豐富,講解有綱目,有條理,也結合實際做見証,聽他講道我不會瞌睡.崇拜結朿後大家互致問候,交流情况,尤其是對新來的朋友更示以熱情的歡迎和殷切的問候.
會後老友夫婦邀我到”鏡花緣”餐館共餐,舉箸前,朋友說話表示選在這個節日和我共餐是有持別意義的,好像我們都是和母親在一起同樣的温馨和愉快,我心領神會朋友對我的厚愛,我想我們都巳是老而失母的人了,我們今天一同慶祝母親節,也要緬懷我們的母親,同時也要做好我們作為母親的脚色.
我的這位老友和我的先夫是印尼華僑,他們的父母有數十年的交情,又是鄰居,两家非常親密,朋友和我的先夫童年時玩在一起,青年時代先後飄洋過海投向新中国的懷抱,朋友的两兄两妹先後來到澳洲,後來有的是醫生,有的是社會活動家,有的是餐館東主,都很富有成功.再說我的先夫,他本是一個温馴忠厚的人,但在人生前程的方向這件大事上,他叛逆了他父母要他去澳洲的安排而毅然决然奔向北京,他們两人在北京完成大学学業後參加工作,但後來国內的政治变幻使他們的遭遇,也像千千萬萬熱血的炎黄子孫一樣的傷心和失望,終於在上世紀70年代先後走向回歸路.
50年代中我結婚後和朋友相識於北京,至今己近六十年.我家於70年代中期移居香港,90年代初再移民來澳洲,朋友一家亦於70年代後期經香港移民來澳.在澳這些年我們两家常相往來,多數是朋友夫婦駕車來帶領我夫婦遊覽布市許多個名勝風景,或去山林觀賞瀑布,或去海邊野餐,緬懷往事,盡興而歸,我的先夫故去後,朋友夫婦仍時來我處探望我,有時一同飲茶或吃飯,我時常感到友情的温暖.
當我最後結束這篇拙文時,我想指出這個母親節的快慰以及我整個老年生活的平安和喜樂都是源於信仰,因為有教會牧養我,有主內的弟兄姐妹愛護我,當然我也很愛他們.整個六年來,除了08年赴京觀看奥運離開澳洲两月外,我沒有中斷過恆常的週日崇拜,以後我要專心聽講道,加多讀經和祈禱,多向親友宣教,我要做一個人老心不老,老當益善的人.
剛過去的這個母親節那天,我在教堂做過崇拜之後,接下來和兩位老友共餐,互叙情懷,快樂無比,這種友情交融的快慰也不遜於和子女共聚的温馨,這種友情是數＋年積累的真誠的交情,是共同經歷過苦與樂的莫逆的交情,也是我孤寂老年的最大慰藉,也是我天上的父賜給我安排給我的厚愛,我感恩.
六年前的這一天,也正好是五月八日,是我從另一個教堂轉到新利班浸信會的首日,我對那天的記憶猶新,同樣是陽光普照,花鳥悅目的爽秋季節,我首次步入我生疏的這個教堂時,立即因那温馨而熱情的氣氛而感到＋分惊喜,在接待台前我填寫了我的資料,一位接待的姊妹給我戴上一朵鮮花,然後我逕自勇敢地走向左邊的前面第二排坐下,我十分欣賞這個教會崇拜的安排,在安靜下來禱告之後,先要唱幾首聖詩,唱歌是在向父神訴心曲,是屬靈的話語,優美的歌詞和曲調能够激起參拜者的感情.當天還有主日学的小朋友上台向母親献唱,崇拜中還有讀經講道献捐等.崇拜散會後,主內老姐姐姚婆婆走過來招呼我,又有Edward廖弟兄來邀請我享當日的愛宴……懷着感恩的心情,我想我已找到我屬靈的家了.
再回顧今年的母親節,2011年的5月8日,這一天喜事重重,外孫女Shirley由外埠工作回來和我同度節日,兒子Steve由香港來電祝賀,昆華作恊會友黄邁勵夫婦應邀來我教會參加崇拜,最使我感欣喜的是我的一對老友夫婦,都是七上八下的年紀,從老遠的Gold Coast內陸駕車近两小時來我教堂崇拜,我真羨慕他們的朝氣篷勃和對信仰的執着,他們是第三次來我教堂了.那一天教堂也循例準備了一大籃鮮花,同工
Joyce姊妹熱情地招呼我的朋友,並親手給我們戴上花,崇拜開始的幾首唱詩的歌詞曲調很優美動人,我的朋支邊唱邊泣,我也很感動.那天是譚紹球傳道証道,講題是”公義”(第一講),這個講題要講四至五講,要講”何謂公義”,”為何要行公義”,”如何行公義”
等,譚傳道引用的經文很豐富,講解有綱目,有條理,也結合實際做見証,聽他講道我不會瞌睡.崇拜結朿後大家互致問候,交流情况,尤其是對新來的朋友更示以熱情的歡迎和殷切的問候.
會後老友夫婦邀我到”鏡花緣”餐館共餐,舉箸前,朋友說話表示選在這個節日和我共餐是有持別意義的,好像我們都是和母親在一起同樣的温馨和愉快,我心領神會朋友對我的厚愛,我想我們都巳是老而失母的人了,我們今天一同慶祝母親節,也要緬懷我們的母親,同時也要做好我們作為母親的脚色.
我的這位老友和我的先夫是印尼華僑,他們的父母有數十年的交情,又是鄰居,两家非常親密,朋友和我的先夫童年時玩在一起,青年時代先後飄洋過海投向新中国的懷抱,朋友的两兄两妹先後來到澳洲,後來有的是醫生,有的是社會活動家,有的是餐館東主,都很富有成功.再說我的先夫,他本是一個温馴忠厚的人,但在人生前程的方向這件大事上,他叛逆了他父母要他去澳洲的安排而毅然决然奔向北京,他們两人在北京完成大学学業後參加工作,但後來国內的政治变幻使他們的遭遇,也像千千萬萬熱血的炎黄子孫一樣的傷心和失望,終於在上世紀70年代先後走向回歸路.
50年代中我結婚後和朋友相識於北京,至今己近六十年.我家於70年代中期移居香港,90年代初再移民來澳洲,朋友一家亦於70年代後期經香港移民來澳.在澳這些年我們两家常相往來,多數是朋友夫婦駕車來帶領我夫婦遊覽布市許多個名勝風景,或去山林觀賞瀑布,或去海邊野餐,緬懷往事,盡興而歸,我的先夫故去後,朋友夫婦仍時來我處探望我,有時一同飲茶或吃飯,我時常感到友情的温暖.
當我最後結束這篇拙文時,我想指出這個母親節的快慰以及我整個老年生活的平安和喜樂都是源於信仰,因為有教會牧養我,有主內的弟兄姐妹愛護我,當然我也很愛他們.整個六年來,除了08年赴京觀看奥運離開澳洲两月外,我沒有中斷過恆常的週日崇拜,以後我要專心聽講道,加多讀經和祈禱,多向親友宣教,我要做一個人老心不老,老當益善的人.
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我有好幾位印尼華僑同事、朋友，因愛國於1950、60年代回國參加“祖國建設”，文革後一個個打道囘印尼或香港，都說回國大十所望、大上其當！
毛澤東時代的“祖國”令愛國華僑的夢想破滅。