悲剧连续剧中国的历演不衰，民众麻木是一个重要的因素。‘秦人无暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴定，使后人而复哀后人也。”

                                                                                       

                                                       ‘猥琐的上海人’记实文学之二：二呆

                                                                                三，画画

 红日出来了，白云在红日中，清盈地舞动着腰肢。妖娆的红日，多情地凝视着白云，于是白云越发妩媚了。

‘哗啦拉！哗啦拉！’粪车一走，各家各户的刷马桶活动开始了。有人用小石头在马桶里搅，有人用贝壳在马桶里刷，有人干脆用狼牙棒，在马桶里胡捣一气。有人半蹲半撅，有人双臂挥舞，有人佝背偻腰。姿势怪异，分贝奇高，味道特臭，简直是一幅有特色的群丑图，绝对符合‘群众性的，自发性的，大规模的革命运动’这一特点。

小鸟飞走了，清风飘去了，白云掩着鼻逃逸了，红日冷着脸爬高了。

老娘子端着一只脸盆，肩上搭着一条毛巾，来到门口的瓦砾堆上。瓦砾是造房子留下的。星转月移，一晃若干年。但瓦砾堆依然屹立，依然雄踞，坚守100年不变的基本方针。

瓦砾堆，现在成了老娘子专用的盥洗室。她站在瓦砾堆上，喝一口水，刷一下牙。动作张弛有致，手势优雅无比。有居高临下的睥睨，有高屋建瓴的傲然。雪白的泡沫喷在瓦砾上，仿佛海浪冲起的白沫。

随着‘吱呀吱呀’的声音，二呆挑着水过来。扁担随着脚步，一晃一荡，极有韧劲。带着梢公号子的雄浑，带着信天游的粗旷，带着15岁少年的鼻息过来了。

供水站在巷子深处的某一旮旯。水泥地坪约有20平方，中间盖个小窝棚，左右二只龙头。带斗笠的老头收牌放水。一只大牌换十个小牌，一只小牌可放二桶水。因为计量单位是‘桶’而不是‘斤’，所以各家各户的桶越搞越大，以至有人把腌菜缸也跳来了。斗笠汉一怒之下，抡了扁担就捣，把自己搞成现代版的‘司马光砸缸’。缸的主人也抡了扁担冲上来，二军发生激烈的战斗。激战中，斗笠汉挂彩，缸主人受伤。这事经过居委会，街道，派出所的斡旋，在一轮轮的三国四方会议中，双方终于达成协议：缸主人先做检查，斗笠汉赔尿壶一只。虽然尿壶的面积小于腌菜缸，但价格却相差无几，于是二人握手言和，继续连接30年的友谊。

供水站的作息制度是早上8点开门，下午5点结束。其间，斗笠汉严格按照政府机关的作息制，午间雷打不动休息二小时。当斗笠汉睡醒打开龙头时，排队者蜂拥而上，你推我挤，你抢我夺，其情景，比当年赈粥棚还盛况空前。

“妈！”二呆放下扁担，犹豫着叫了一声。

“扑！”老娘子喷出一口水。由于站的高，再加上嘴唇向上，所以水的起点很高。水在空中化成一片雾，而且是乳白色的雾。雾朝四周扩散，形成一个水帘洞。雾绝对乳白，浑然就是牛奶。面对半空中的牛奶彩虹，二呆看愣了。

“扑！”又是一口。水形成漂亮的抛发线，然后一点点朝下坠。现在不是牛奶，而是简单的水。二呆有些失望。他这辈子只喝过母乳，未喝过牛奶。苦妹老是问他牛奶是什么滋味？二呆只能回答：不知道。

老娘子又喷了一口，三口水喷完，她的刷牙程序宣告结束。老娘子的刷牙，是棚户区的一大景观。她不喜欢在脸盆里刷，就喜欢站在瓦砾上刷。有人把这归咎于她的出身：住在上只角的人，都喜欢这样。

老娘子婚前的刷牙，是在盥洗室完成的。既然现在嫁到下只角，刷牙只能随乡入俗，因地制宜。纵然是齐眉举案，终究意难平。于是，站在瓦砾上刷牙，成了她变相的示威，变相的宣言：落难的凤凰不如鸡，但是鸡，永远没有凤凰的振臂展翅。

老娘子扯下肩上的毛巾，扔进脸盆，十只葱花样的手指，在水中愈发晶莹剔透。

“妈！给我一块钱。”二呆鼓足勇气嚷着。

“把缸跳满，把热水灌满，晚上我要洗澡。”老娘子带自怜，依然注视着10根葱花。

“妈！给我五毛吧。”二呆一泄气，自觉把价钱砍了一半。老娘子开始擦脸。粉红的毛巾贴着脸，愈发脸如满月，肤如凝脂。

“妈！”二呆诺诺着。老娘子端起脸盆，从左转到右，优美的旋转，就是标准的快三步。一扭身，盆里的水，均匀地，从左到右地，扇型一样地飘出去。水在阳光下，形成半道彩虹。

二呆这次不是看愣，而是看傻了。母亲身上有许多东西让他着迷，甚至痴迷。她的举手投足，一笑一颦都与众不同。她吃饭的姿势，行走的步子，绝对不属于这个小巷，也不属于他父亲。她不是一个人，而是一个神，一个美丽的女神。可是一到晚上，母亲就从女神变了女人。不！变成一个女兽。

想到这，二呆的痴迷消失，取而代之的是恨。憎恨，深深的憎恨，还加上深深的鄙视。他不知道，母亲究竟是白天的女神，还是夜晚的女兽？

“我要钱。”二呆突然嚷着，声音十分粗鲁。

“没钱。”母亲淡淡地说。

“新娘子！”二呆吼着，声音粗哑，带着激奋，带着怒气。新娘子的头探出门，二呆一把拽住她：“你说，你为我说话。”

昨天新娘出门时，看见二呆蹲在窗沿下。蹲，是这里的一大特点。男人喜欢蹲着抽烟，女人喜欢蹲着拣菜，就连小孩，都喜欢蹲在地上搓泥丸子玩。早听说北京皇城根儿的人喜欢蹲着晒太阳，想不到上海也有此嗜好，这让她有了‘习俗没有地界’的感悟。

新娘的鞋带松了，她蹲下去系鞋带，她发现二呆不在晒太阳，而是在画画。新娘只撇一眼，眼珠就转不动了。她惊讶地扬起眉，再次体会到天才和疯子，只是隔着一张纸。

人们带着世俗的成见，把天才梵高当成疯子。新娘也带着超凡的预见，把二呆当成天才。虽然纸上画的是清一色的马桶，但笔力遁劲，轮廓鲜明，有力透纸背的粗砺。能把马桶画的诩诩如生并不难，难的是神似而非形似，这说明他心中即便没有沟壑万千，也有成竹在胸。

马桶臭哄哄，脏兮兮，绝对是人世间最大的俗物。俗归俗，却是须臾离不了。本来政府完全能够让老百姓脱离苦海，过上‘土豆加牛肉，抽水马桶加沐浴房’的共产主义生活。但是考虑到世上还有2/3的人等着去解放，所以这个帝国主义反动派创造的玩意，暂时还不能送进历史的垃圾箱。

其实马桶和徐悲鸿的马，齐白石的虾，张大千的黄山，完全可以并为中国四杰。马是用来骑的，虾是用来吃的，黄山是用来欣赏和攀登的，马桶是用来解决生理问题的。中国有句格言：你不让我吃饭，我就不让你拉屎。这就说明吃饭和拉屎的问题，达到了同一个高度，达到了‘同一首歌’的高度。能做到‘民以食为天’，当然也能做到‘民以泄为地’嘛！

“新娘子！别笑话我。”二呆扯过画稿就要撕。

“你等等。”新娘回家，取出一本素描递给他。“好好临摹，你有这方面的天赋。”

“啥叫天赋？”二呆急急巴巴地问。

“天赋就是本钱，你有画画的的本钱。”

“真的？”二呆搔着头，嘿嘿笑了。这一笑，就是一整天。

“新娘子，你想说啥？”母亲端着脸盆，从瓦砾上跳下来。

“是这样的。二呆的画画的不错。”

“你想培养他做画家？”老娘子的眉朝上一挑。

“孩子有爱好，总比无所事事强。既然他有画画的天赋，我们就要努力培养，努力为他创造条件，努力……”

“我还有做总统的天赋呢！”王大瞎推出自行车，手里拿着打气筒。

“话不能这么说。”新娘努力笑着。

“我丈人是教授，可是教授不能保护自己，早早地翘辫子走了。我虽然是文盲，却能保护娘子，还能保护孩子。画画，那是封资修的一套。”老王虽带着笑，语气中却有不耐烦。

“作为父母，不能扼杀孩子的追求。再说，这对他也是一种陶冶。”新娘坚持着说客的身份。

“啥叫陶野？难道他野的还不够？”老王哈哈大笑。

“这冶不是那野。父母的言传身教，环境的潜移默化，就是孩子成长的菌种。”

“还霍乱呢！老娘子，好了吗？”老王使劲为御用车辆打气。

“妈！就给我二毛。我今天要挑水，要做煤球，要劈柴禾。对了，有空我去摸螺蛳，放把辣椒，保险你吃的满意。”二呆使劲笑着，肌肉被牵动的很怪异。老娘子眼皮也不抬，兀自拍着肩膀上的头皮屑。

“妈！就二毛。笔不买，就用短的铅笔头；纸不买，就在黄草纸上画。但是颜料一定要买。价钱看过了，二毛，只要二毛。”

“我身上只有二毛，这是准备买早点的钱。”老娘子笑着说。

“你今天可以不吃早饭，你就给我吧。”一双粗大的手，伸到母亲的眼皮下。

“如果我不吃早饭，就没力气干活；不干活，就不能拿工资；不拿工资，拿什么养你。究竟肚子重要，还是画画重要？”老娘子冷静地说。

“可我喜欢画画，我要我的颜料。”二呆急的快哭了。

“好了吗？”王主任取出一块厚实的海绵，放在车架上用绳子扎紧。车架上搁的是婆娘的肥臀。保护好婆娘，是他的重中之重。

婆娘挎着包，一扭一扭地走在前头。小包色彩艳丽，和格子外套很是班配。老王打量着婆娘的后影，满意地笑了。他推着自行车奔了二步，然后一个跳跃，落在鞍座。二条又粗又壮，犹如青蛙的腿，一蹭又一蹬，于是车子追上了婆娘。

老娘子把小乾包朝肩上一甩，紧走二步，一个跳跃，稳稳上了车架。老王一摁车铃，在众人的羡慕的眼神中，车子七拐八弯驶远了。看着越来越远的黑点，二呆的眼睛红了。